Nos encontramos en este capítulo con una narrativa bastante extensa; eso gracias a que en este pasaje, primero se presenta el sueño que tuvo Faraón y luego se repite a José para su correspondiente interpretación.
José, hasta aquí, ha sido probado en su fe; primero al ser vendido y cambiado de su lugar de origen, luego ser acusado falsamente por la esposa de Potifar y puesto en la cárcel; y ahora, que hubo una clara oportunidad para salir de la prisión, simplemente el copero le olvidó.
Sin embargo, vemos que, a pesar de ser puesto en la cárcel, José tenía muy claro que Dios había puesto, tanto un llamado como un don especial en su vida. José perseveró en su fe, aunque fue probado en ella; su fe permanecía, pese que las circunstancias no mejoraban.
Génesis 41 lo podemos dividir en las siguientes partes:
- El sueño de Faraón. Vs 1 – 7.
- El fracaso de los magos. Vs 8.
- José es llamado por Faraón. Vs 9 – 36.
- El copero se recuerda de José.
- José es llamado delante de Faraón de forma urgente.
- José escucha e interpreta el sueño de Faraón.
- José aconseja a Faraón.
- El establecimiento de José como primer ministro. Vs 37 – 57.
Ts. Comencemos a estudiar el pasaje:
Los sueños de Faraón. Vs 1 – 7.
Lo que podemos ver en esta parte de la historia es que Faraón tuvo dos sueños similares.
Uno se trató de siete vacas hermosas que fueron devoradas por siete vacas feas y flacas.
Y el otro de siete espigas hermosas y de otras siete espigas manudas y abatidas por el viento, las cuales devoraban a las siete espigas hermosas.
Durante la misma noche tuvo estos dos sueños.
Algo que no debemos pasar por alto aquí es que Dios, usando este método de revelación especial, los sueños, le muestra a Faraón lo que vendrá para Egipto en los siguientes años.
Esto no es otra cosa que la providencia de Dios, buscando rescatar, proteger a Egipto de una muerte inminente por causa del hambre; y no solo a Egipto, sino, por medio de ellos a muchas naciones alrededor, incluyendo la familia de José en Hebrón.
Es evidente la gracia del Señor al dar aviso a Faraón de lo que se venía.
En una aplicación podemos decir que Dios, amados hermanos, anuncia lo por venir para que los hombres estemos avisados; creo que esta es una buena razón de porqué nos dejó Apocalipsis, para que sepamos lo que viene para toda la humanidad. Se ve a Dios, en muchas situaciones, advirtiendo antes de hacer su juicio o enviar su castigo. Y eso es muestra de su gracia.
Ts. La segunda parte de esta narrativa es:
El fracaso de los magos. Vs 8.
Estos sueños produjeron mucha angustia en Faraón.
«Estaba agitado su espíritu». Hubo en Faraón mucha angustia por saber de qué se trataban estos sueños.
Como es sabido, los faraones siempre se rodeaban de magos y sabios; magos probablemente sea una referencia a una clase sacerdotal que se dedicaba a la adivinación. Los sabios eran personas con habilidades superiores en ciertos asuntos… magos y sabios eran, por lo tanto, hombres versados en jeroglíficos, astrología y en otras ciencias de entonces (Carballosa, Génesis, pág. 543).
A pesar de las capacidades de estos hombres, fueron incapaces de interpretar los sueños de faraón. Hay cosas que solo Dios puede hacer.
- TS. Esta incapacidad de parte de los magos y sabios nos lleva a nuestra tercera escena:
José es llamado por Faraón. Vs. 9 – 36.
Hasta ahora en la vida de José pasó que cosas buenas la traían como resultado cosas malas; primero contó sus sueños a sus hermanos y lo terminaron vendiendo; luego hizo un excelente trabajo con Potifar y lo acosaron y acusaron falsamente; luego interpretó los sueños del copero y panadero y fue olvidado.
Finalmente la lección para José fue, fija tu mirada en el Señor y no en los hombres; confía en Dios por sobre todas las cosas y personas, él nunca fallará.
Sin embargo, ahora, una cosa mala, le traerá a José algo muy bueno. No hubo nadie que ayudará a faraón con la interpretación de estos sueños, algo malo, pero Dios usará esta situación para sacar a José de la cárcel, por fin para José algo muy bueno.
¿Cómo se da esta situación?
El copero se acuerda de José. Vs. 9 – 13.
Al ver esta situación viene a la memoria del copero lo que él vivió hacía ya dos años. Recordó de su sueño y la angustia que sintió y de que hubo un joven que interpretó su sueño.
«Me acuerdo hoy de mis faltas». Se recordó no solo de José sino de su falta al no cumplir con la promesa hecha a José de hablar con faraón para que este lo sacara de la cárcel.
Al acordarse el copero y mencionarlo:
José es llamado delante de Faraón de forma urgente. Vs 14.
«Lo sacaron apresuradamente». Esto no solo habla de la urgencia que tuvo faraón, sino de la respuesta de Dios sobre la vida de José.
Cuando Dios responde una petición es notorio, porque las puertas se abren de par en par.
«Y se afeitó y cambió su ropa». No podía José, por muy urgente que fuera la petición, presentarse delante de faraón de forma inadecuada.
José escucha e interpreta el sueño de Faraón. Vs 15 – 32.
Faraón reconoce en José la capacidad para interpretar los sueños. Vs 15.
José, de forma muy categórica le hace ver que esto es algo que viene, no de él, sino de Dios. Vs 16.
Como el buen siervo de Dios que era José, lleva a Dios la gloria. José reconoce que lo que él posee, lo tiene gracias al poder de Dios. Igual que lo hiciera Daniel. Daniel 2: 27 – 28.
José procura poner ante los ojos de faraón a su Dios, quien es el responsable de todo lo que José es y tiene.
Faraón presenta sus sueños a José. Vs 17 – 24.
Lo que para los magos y sabios les fue imposible de resolver, para José resultó muy simple.
Vs 25 – 32.
La interpretación de los sueños de faraón fue la siguiente.
- Ambos sueños en realidad eran uno solo.
- El hecho de haber soñado dos veces, acerca de los mismo, indicaba dos verdades. Vs 32.
- Que el evento en cuestión era seguro. Si o si sucederá.
- Que sería pronto.
- Dios ha mostrado en estos sueños lo que va a hacer.
- Una muestra de misericordia hacia la tierra de Egipto.
- Dios, cuando anticipa algo, aunque este algo sea algo malo, es una muestra de misericordia, porque te permite reaccionar debido a aquel aviso.
- El hecho de haber soñado dos veces, acerca de los mismo, indicaba dos verdades. Vs 32.
Aplicación. La salvación tiene ese elemento de misericordia; Dios nos ha avisado que el fin viene y que la forma en que el hombre se puede salvar es a través de la fe en Cristo. antes de que todo acabe, ya sea para el mundo o para el individuo, hay una oportunidad, se llama Jesús. Cree en el Señor Jesucristo y será salvo. Hechos 2: 36 – 40.
- El sueño de faraón significaba que siete años muy buenos enfrentarían a siete años muy malos y que ganarían los siete años muy malos. Vs 31.
- La abundancia de los primeros siete años quedará en el olvido por causa de lo grave que será el hambre.
- Esto puso, dentro de la tabla de reunión, a este situación como una prioridad nacional.
- No hubo tiempo que perder.
- Es imperativo desarrollar una estrategia.
- TS. La siguiente parte de la historia tiene que ver con:
El consejo de José a Faraón. Vs 33 – 36.
Si lo notas, José no se detuvo solo en interpretar el sueño, como era lo esperado; saber interpretar ya era más que una ayuda, pero José supo más que solo interpretar, también sabía precisamente como se debía abordar el problema.
¿Cómo supo José, tan rápido y preciso lo que se debía hacer?
Por sus experiencias vividas. José creció siendo mano de derecha de su papá; fue administrador tanto con Potifar como en la cárcel. José tuvo varios años de experiencia en el manejo de recursos, personas y en el desarrollo de proyectos.
Tal cual le pasó a Moisés, quien por pasar cuarenta años en el desierto cuidando ovejas pudo guiar por el desierto al pueblo de Israel, cuando salieron de Egipto, o como David, quien por enfrentar osos y leones, pudo pelear con Goliat, así José por todas sus experiencias vividas supo cómo abordar esta situación tan grande y tan grave.
Aquí es donde las cosas vividas toman sentido para José; Dios siempre tuvo un propósito.
¿Cuáles fueron los consejos de José a faraón? Vs 33 – 35.
Vs 33.
«Provéase ahora de un varón prudente y sabio, y póngalo sobre la tierra de Egipto»
Conseguir
Prudente y sabio. “Con conocimientos técnicos y capacidades administrativas”. (Comentario Bíblico Mundo Hispano).
Póngalo sobre la tierra de Egipto. Otórguele poder para dar dirección y tomar decisiones.
Por esto debe ser prudente y sabio. El poder delegado es peligroso, por eso la persona que tomara este cargo no debía enfocarse en su posición sino en su propósito.
Vs 34.
«Ponga gobernadores sobre el país, y quinte la tierra de Egipto en los siete años de la abundancia»
Adoptar un organización política dividendo el país en territorios con gobernantes locales quienes se encarguen de la ejecución del plan nacional.
Desarrollar un plan de almacenamiento que incluya una recaudación del 20% del producto como un impuesto nacional y la preservación adecuada de los productos recaudados en los años de abundancia.
Vs 35. «Junten, recojan y guárdenlo».
Tres palabras claves para enfrentar tiempos largos de escasez.
Junten. Esto se hace en aquellos momentos donde tenemos más que lo suficiente. Estos siete años no serían gastar, a pesar de la abundancia que se experimentaría; era tiempo de juntar. Las cosechas serían muy abundantes, mucho más de lo acostumbrado.
¿Has tenido tiempos así? Cuando te toque algo así, junta.
Recojan. Esta es la parte del trabajo arduo, donde hay que comprometerse a tener el recurso con uno, donde se duerme poco, donde se hace el trabajo, todo con el fin de recoger el trabajo que ha dado la siembra. Es el tiempo donde se trabaja más duro.
Juntar es mentalidad, recoger es la práctica. No se trata solo de juntar, para que esto funciona se debe recoger.
Guárdenlo. Notemos el versículo 36, dice: «Y esté aquella provisión en depósito para el país, para los siete años de hambre que habrá en la tierra de Egipto; y el país no perecerá de hambre».
La idea es depósito, en palabras para nosotros ahorro.
Sin duda no debían confiarse en estos años de mucha abundancia, sino aprovecharlos para juntar, recoger y guardar.
Muchas personas, cuando viene la abundancia, lo que hacen es gastar pero pocos hacen esto de guardar. En este caso la orden era clara, había que guardar para enfrentar el hambre que vendría.
Me hizo recordar el Proverbios 27: 23 – 24.
Amados hermanos, la abundancia, así como las posesiones, no duran para siempre, por eso todo hombre inteligente debe tener un plan para aquellos años donde tener el recurso no será fácil.
Así que, a ponerse a orar y a pensar en cómo llevarás tu administración en los siguientes años.
Como tener un depósito del cuál echar mano cuando las cosas cambien y vengan los tiempos difíciles.
«Y el país no perecerá de hambre». Dios, providencialmente, envía estos sueños a faraón para salvar la vida de los habitantes de Egipto.
Dios tuvo planes con esta nación y procuró cuidarla, para que a la vez, esta cuidara de lo que sería su pueblo, en el futuro.
Una vez más vemos a Dios teniendo control de cada situación y aunque es el mismo que causa el hambre también es quien causa la bendición.
Sus planes son más altos de lo que nosotros los hombres podríamos comprender.
Los planes maestros de Dios incluyen factores como abundancia, oportunidades, así como hambre, pérdida, malos tiempos. Dios así construye sus planes perfectos.
Nuestra virtud es entenderlos y estar listos para responder frente a lo que Dios nos presente.
