Introducción
¿Por qué Moisés invierte todo un capítulo para hablar de la descendencia de Esaú? En hermenéutica está el principio que “a más información mayor importancia”. ¿Qué tendría de importante la descendencia de Esaú que Moisés se toma el tiempo para invertir todo un capítulo en la descripción de ella?
Veo en este capítulo algunas lecciones importantes que aprender.
- TS. Primero:
Que Romanos 9: 13 no describe un odio sino un amar menos.
Romanos 9: 13 dice: «Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí».
Dios bendijo a Esaú en sus inicios de la misma forma que bendijo a Jacob.
Le dio una gran descendencia. Vs 1 – 5.
A pesar de no hacer las cosas bien.
- Recordemos que Esaú a conciencia se casó con mujeres fuera de la descendencia de sus padres.
- Recordemos que Esaú sabía que esto traería tristeza a sus padres y lo hizo de igual manera.
- Recordemos que el principio era que el hombre “se unirá a su mujer” y é se unió a tres mujeres (poligamia) y para Esaú esto no significaba nada. Solo temas religiosos.
A pesar de todos estos desafíos e insolencias delante de Dios, Dios le entregó una descendencia a Esaú (Vs 9, 15, 19, 40).
Dios fue tolerante con Esaú. Le mostró de su gracia a pesar de que él no la valoraba.
Le dio mucho ganado. Vs 6 – 7.
Tal cual la experiencia que vivió Abraham con Lot; era tanta su abundancia que la tierra no era capaz de tenerlos a ambos. Se necesitaba más espacio y aguas para criar sus ganados. Este es el problema de la multiplicación; se requiere en algún momento la separación para que se pueda lograr la extensión; este síntoma es bueno, porque acusa crecimiento, pero causa separarse porque sin separación no se logra mayor crecimiento o extensión.
(La naturaleza misma nos da una tremenda lección, es natural que el crecimiento requiere una cierta separación. Si queremos que la iglesia crezca y se extienda, incluye el paquete una cierta separación. Nos separamos para seguir extendiéndonos, lo cual refleja bendición. Separación no es división, división es separación por malos motivos. Por eso nosotros no nos dividimos, nos multiplicamos. Eso reo que es lo que Dios espera de su iglesia; aunque en ambos factores hay separación, uno es con un buen espíritu y el otro por razones pecaminosas).
Volviendo al pasaje, tanto Jacob como Esaú vieron con sus propios ojos la prosperidad que Dios les dio. O digámoslo de esta forma; ambos fueron bendecidos pero solo uno de ellos podía reconocer que lo que recibía como prosperidad venía de la mano de Dios; el otro daba crédito al trabajo de sus manos y al efecto propio de trabajar duro.
Como muchos hoy que todo lo que reciben como un bien lo atribuyen a muchos factores, menos a Dios. Eso, para que usted lo sepa, ya es ofender a Dios, porque no reconocen la fuente de la vida y por ende la raíz de toda bendición.
Le dio una tierra. Vs 8.
Una tierra te da la posibilidad de ser algo más que un grupo de personas; te permite establecer tu descendencia, tener un nombre, ser un pueblo.
Vs 9.
Esaú, gracias a todo lo que Dios le dio, llegó a ser un Patriarca; es decir, ser el padre de una descendencia establecida en su propia tierra; llegando a establecer su propio linaje conocido como los Edomitas. (Vs 43).
¿Por qué dice el texto «a Esaú aborrecí»?
Por la conducta espiritual que Esaú tuvo para con Dios. Hebreos 12: 16 – 17.
La reacción de Dios con Esaú fue por la actitud que Esaú tuvo con Dios. Fue considerado un profano porque en su vida Esaú siempre se burló de las cosas espirituales, de las cosas de Dios.
- TS. Segundo.
Que, a pesar de recibir mucha bendición Esaú NUNCA pudo superar su resentimiento hacia su hermano.
Profeta Abdías.
Abdías verso 8 – 14. Todo el mensaje es contra de la descendencia de Esaú; por ir en contra de su hermano Jacob (Israel).
La historia dice que estos hermanos arreglaron sus diferencias, pero el tiempo nos muestra que esta herida nunca cerró.
En Génesis 36: 6, vemos que Esaú salió de la tierra por causa de su hermano ¿habrá esto abierto una vez más la herida de Esaú y sus descendientes? Jacob había llegado hace un tiempo y ellos habían estado muchos años allí, sin embargo los que tuvieron que salir fueron la descendencia de Esaú ¿Por qué? Porque la promesa de la tierra era de Jacob y ahí vuelve a tocarse el tema pasado.
Deuteronomio 2: 4 – 5 Muestra que Dios les dio otra tierra a ellos.
¿Habrá esto abierto viejas heridas? Según Abdías podemos ver que NUNCA Esaú superó este tema y su descendencia creció con ese resentimiento.
Si volvemos a Hebreos 12, notaremos que el versículo 15 dice lo siguiente: «Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados».
Lo que debemos notar es que este pasaje está en el mismo contexto de lo que fue la conducta de Esaú. Podemos entender que la raíz de amargura de Esaú fue con Dios y posteriormente con su hermano.
Notemos que la raíz de amargura produce estorbo a quien la tiene y por ella muchos son contaminados. Amados, la persona que tiene raíz de amargura en contra de otro u otros, no solo deja de alcanzar la gracia de Dios, la ayuda divina; también estorba su propio desarrollo cristiano; sus oraciones, su crecimiento espiritual, su semejanza a Cristo. Y, como si fuera poco, aquella persona se transforma en un agente contaminador; que pone en mala disposición a personas que no tenían ningún problema entre ellas.
Creo que esto fue lo que hizo Esaú con su descendencia. El profeta Abdías lo deja muy claro. La descendencia de Esaú, cuando vio a Jacob (Israel) en momentos de aflicción, en lugar de acudir en su ayuda como hermano, fue en contra de él para ayudar a quienes lo estaban destruyendo.
- TS. Tercero.
Dios escoge a los débil para avergonzar a lo fuerte.
Si vemos la descendencia de Esaú, vemos una trayectoria básicamente sin escándalos o dilemas familiares. Vemos una descendencia que crece y se extiende.
Por otro lado podemos ver a la descendencia de Jacob que muestras muchos problemas.
Génesis 35: 22. Un escándalo familiar.
Génesis 37: 8. Una familia dividida por el odio.
La descendencia de Esaú se ve mucho mejor que la descendencia de Jacob. ¿cuál es la lección?
Todo es por gracia; que lo que llegamos a ser no es por méritos propios sino por la gracia de Dios depositada en nuestras vidas.
1 Corintios 1: 27 – 28.
Este pasaje fue usado por Pablo para traer a la memoria de los corintios que todo lo que somos o hemos llegado a ser no es por nuestros propios méritos, tampoco por nuestra dignidad sino por la gracia de Dios y su misericordia para con nosotros.
Jacob ni fue perfecto ni tuvo una descendencia perfecta; de hecho, a comparación de la descendencia de Esaú, era bastante inferior, pero eso es lo que Dios necesita, personas que no se crean perfectas, personas que no se enorgullezcan de lo que son, sino que reconozcan que no hay méritos en ellas sino que todo es por gracia. Si hay orgullo no se puede entrar en el reino de Dios, si crees tener algún tipo de mérito para entrar al cielo estás fuera. El hombre llega a tener y disfrutar de una relación con Dios solo cuando acepta su total incapacidad para salvarse a sí mismo y para cambiar por sí mismo.
El Señor no vino a sanos sino a enfermos, él vino a llamar a pecadores al arrepentimiento.
Para el Señor los peores casos son los mejores casos; casos perdidos necesita Dios para avergonzar a los sabios, a los fuertes. «A fin de que nadie se jacte en su presencia».
«porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe». Efesios 2: 8 – 9.
Conclusión.
Creo que Moisés tomó tiempo para mostrarnos la descendencia de Esaú para poder meditar en verdades que nos hacen bien: que Dios no odió a Esaú, simplemente le amó menos y lo demostró, sin embargo Esaú, a pesar de toda la bondad vista de Dios, Esaú no se volvió a Dios en temor y reverencia.
Que guardar el resentimiento lo único que provoca es que nuestro crecimiento espiritual sea estorbado y que seamos factores contagiosos, afectando la unidad de los demás o la relación saludable tanto con Dios como con los demás.
Que si somos algo o alguien es solo por la gracia de Dios. Que estamos llenos de debilidad y pecado, sin embargo, cuando Cristo llega a nuestras vidas, él nos hace nuevas criaturas, la cuales reciben el poder de romper la lógica y los pronósticos de la lógica, simplemente porque la gracia de Dios nos da una nueva vida y nos hace nuevas personas.
